墾利東王村成東營(yíng)市唯一獲得省級(jí)傳統(tǒng)村落稱號(hào)的村莊

　　“有歷史，有文化，有意識(shí)”

　　東王村位于勝坨鎮(zhèn)政府西南7公里，南靠六干渠，西與史王為鄰，北與姜家村毗鄰，東依勝興路。

　　6月1日下午，記者驅(qū)車前來采訪。沿316省道駛至村口，剛一轉(zhuǎn)向，就見一座高大的灰白色牌坊，上書“東王”兩字。村委委員王新春剛從縣里參加完六一兒童節(jié)活動(dòng)，放下文具與書包。他跟記者說的第一句話就是：“東王是一個(gè)很有歷史的村莊�！�

　　2014年5月，省住房和城鄉(xiāng)建設(shè)廳等單位聯(lián)合下發(fā)《關(guān)于組織申報(bào)第一批山東省傳統(tǒng)村落的通知》，組織專家對(duì)各市推薦上報(bào)的434個(gè)傳統(tǒng)村落材料進(jìn)行審查，并對(duì)材料審查合格的村落進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)考察。當(dāng)時(shí)專家們對(duì)東王的評(píng)價(jià)也是“很有歷史”。

　　東王的歷史可以追溯至640多年前。明洪武二年(1369年)，王友然、王友直兄弟二人從山西省洪洞縣遷至此地建村，得名“王王莊”。后因居住方位分稱東王莊、西王莊。1956年，兩村合并。擁有現(xiàn)在的村名是近二十多年的事情，當(dāng)時(shí)還稱王二村。

　　三年自然災(zāi)害時(shí)期，村里人沒有糧食，只好推著獨(dú)輪車到160里外的臨淄去換地瓜干。幾趟下來，“窮村”的名聲在外。在78歲的老黨員王光文看來，這算是一個(gè)“臭名”�！捌鋵�(shí)，我們村有一個(gè)很大的名號(hào)，村里的王王莊廟與泰山齊名�！�

　　王王莊廟始建于明萬歷十七年(1589年)，至明崇禎年間，形成了有72殿規(guī)模的宏大佛教寺院。清康熙、乾隆年間，經(jīng)濟(jì)發(fā)展，佛教興盛，修繕后的王王莊廟，蔚為大觀。規(guī)模大于泰安的魔獄建筑，當(dāng)時(shí)民間稱泰山為南安山，王王莊廟則為北安山。

　　當(dāng)?shù)乩先烁嬖V記者，自建成以來，農(nóng)歷三月三、六月六、九月九、臘月十五，王王莊廟會(huì)舉辦大型廟會(huì)，久而久之，村莊里佛家文化氣息越來越濃厚。與此同時(shí)，俗世文化也逐漸繁榮。馬戲團(tuán)、民間雜技團(tuán)、戲劇團(tuán)時(shí)常到會(huì)助興，村里更是出現(xiàn)了鑼鼓隊(duì)、高蹺隊(duì)。

　　與其他傳統(tǒng)村落一樣，東王村同樣面臨著“鄉(xiāng)村記憶”的消退。不過，東王村卻有顯見的保護(hù)意識(shí)。

　　村里的大街上，鮮有行人�？鬃拥牡�72世孫孔慶文正和著水泥，他與他的四個(gè)曲阜老鄉(xiāng)正在按照孔廟的風(fēng)格給東王村沿街民居進(jìn)行“灰磚白墻”處理。自今年5月起，除了一戶石座土坯民居外，工作已接近完成。

　　“這樣的土坯房，不能再往上添加水泥和灰磚，即使加了，也不結(jié)實(shí)�！北M管有保留意見，但孔慶文認(rèn)為一個(gè)村能這樣下大力氣保護(hù)具有鮮明黃河口傳統(tǒng)民居的土坯房確實(shí)很有氣魄�！奥犝f花了300萬了，太厲害了�！�

　　過去破壞太多，所以現(xiàn)在努力保護(hù)

　　因?yàn)椴稍L時(shí)間在下午，大多數(shù)村民都去了勝坨或鄰近的董集鎮(zhèn)打工。短短的胡同里，多是土坯瓦房。幾位老太太閑坐家門外。如果沒有具有現(xiàn)代色彩的“灰磚白墻”的提醒，東王村似乎真的停留在過去的歲月中。

　　雖然外表如此，東王村經(jīng)濟(jì)并不落后。2014年該村人均收入15000多元，比東營(yíng)市農(nóng)村居民人均收入——14456元還要高600多元。

　　東王村是一個(gè)東西長(zhǎng)，南北短的村落，胡同和大街交錯(cuò)分明。王光文告訴記者，之前村莊并沒有這么整齊分明。前幾天，這位老人剛把一棵80多年樹齡的槐樹砍掉。這意味著，他再也尋不到兒時(shí)記憶的現(xiàn)實(shí)載體依托。

　　王光文所說的“規(guī)劃”發(fā)生在1974年。那一年，陳永貴還沒當(dāng)選國(guó)務(wù)院副總理。東王村支書崔龍光去了陳永貴的大寨村“學(xué)習(xí)”了一番。歸來后，他立即對(duì)村莊進(jìn)行了整齊劃一的規(guī)劃。很多清末的土坯房因?yàn)樽璧K了道路的疏通，被夷為了平地。在不少鄉(xiāng)村文化研究人士看來，其附帶的歷史記憶被毀壞了。

　　1983年，王光文第一個(gè)在村內(nèi)蓋起了磚瓦房。由此拉開了東王村民居建筑的變遷浪潮�！艾F(xiàn)在村里最有黃河口傳統(tǒng)民居特點(diǎn)的老房子不怎么多了！”王光文對(duì)記者說。

　　第一任村支書崔龍光健存人世，不過說話已經(jīng)不太利索。他的歷任繼任者并不認(rèn)為那次村莊規(guī)劃造成了破壞性后果。

　　從當(dāng)?shù)乩夏耆说闹v述中，記者梳理出了東王村所遭受的三次關(guān)鍵性破壞。1937年國(guó)民黨山東省主席韓復(fù)榘棄守黃河后，墾利被日軍占領(lǐng)。村莊遭受的破壞遠(yuǎn)沒有王王莊廟大，日軍多次用武士刀砍下佛像，棄之荒野。

　　建國(guó)后，在“破四舊”之類的政治運(yùn)動(dòng)中，王王莊廟成了封建迷信，村里人甚至用腰帶結(jié)成繩子拉倒佛像。

　　此外，黃河防汛的需要，廟里的磚石被運(yùn)到了距村17里外的黃河大堤上。利津縣要修烈士祠，也從王王莊廟拉去了不少灰磚。至此，明洪武年間建成的王王莊廟徹底成了廢墟。等到它重現(xiàn)昔日的氣象，則要等到2007年。

　　與王王莊廟一起消逝的還有很多文藝。60多年前，村里很多唱呂劇的，每當(dāng)附近村鎮(zhèn)有紅白公事，王俊杰等人都會(huì)帶著10多人去登臺(tái)唱《小姑賢》等劇目。村里劉松奎等人熱衷農(nóng)閑時(shí)打鼓，因?yàn)闃O度喜愛，竟然迷到深處敲碎了膝蓋。當(dāng)?shù)乩先烁嬖V記者，因?yàn)楸娝�周知的十年浩劫，這些文藝后繼無人，徹底失傳了。

　　近幾年來，村莊范圍內(nèi)新增了大量村民自建住宅，穿插布局于村莊之中。當(dāng)?shù)厝烁嬖V記者，由于宅基地不足，只能原地重建。但記者了解到，村民的自建缺乏引導(dǎo)，體量較大，在建筑體量、材質(zhì)和色彩上與村莊整體風(fēng)貌不相協(xié)調(diào)。由于缺乏相應(yīng)的管理措施和保護(hù)要求，此類建筑難以控制，并有逐步增多趨勢(shì)，對(duì)村莊未來的保護(hù)帶來威脅，逐步侵蝕著村莊歷史格局風(fēng)貌。

　　不僅僅為了保護(hù)，還要有經(jīng)濟(jì)收益

　　去年臘月，東王村39名黨員，26名村民代表被村支書王大江召集到了黨員活動(dòng)室，討論東王村未來的發(fā)展戰(zhàn)略。經(jīng)過一番討論，最終確定了依托“鄉(xiāng)村記憶”工程，依托保護(hù)傳統(tǒng)文化，發(fā)展鄉(xiāng)村旅游，增加經(jīng)濟(jì)收益的戰(zhàn)略。

　　東王村四周被綠地及水系包圍，主要以農(nóng)田、林地等經(jīng)濟(jì)作物為主，大小不一，形狀各異的水塘點(diǎn)綴其中；村內(nèi)植被條件很好，樹木蔥郁，并與南側(cè)的林地相連，形成一條完整的生態(tài)景觀帶；村南側(cè)緊鄰六干渠，景觀資源豐富。東南側(cè)有小片冬棗園和桃園，成片種植，除了具有一定的觀賞價(jià)值外，還可體驗(yàn)采摘的樂趣。

　　毫無疑問，這是東王村發(fā)展鄉(xiāng)村旅游的基礎(chǔ)條件，但在村民認(rèn)為“心術(shù)很多”的村支書王大江看來，這遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。

　　記者了解到，在我市鄉(xiāng)村旅游發(fā)展較好的廣饒縣李鵲鎮(zhèn)，除了單一依托生態(tài)景觀外，還充分利用了皆公寺、北魏石像等人文建筑景觀，因此效益不錯(cuò)。因此，有鑒于此，王大江力主依托傳統(tǒng)村落的保護(hù)，避免只靠一條腿去發(fā)展旅游。

　　不過，目前東王村的文化旅游卻面臨著一定的小麻煩。村里最吸引游客的是2007年在原址重新修建的王王莊廟。在每年農(nóng)歷三月三、六月六、九月九、臘月十五都舉行廟會(huì)。但意外的是，在當(dāng)?shù)厝丝磥恚?公里之外的墾利天寧寺竟然采用了同樣的廟會(huì)日期，人流一下子被吸引過去了。在當(dāng)?shù)厝丝磥�，天寧寺的神像與王王莊廟雷同。

　　“天寧寺宣傳做得很好，名聲大，聽說東營(yíng)馬拉松比賽直播都有它的鏡頭�！焙迷诮�(jīng)過協(xié)調(diào)，雙方最終達(dá)成了協(xié)議——“到天寧寺去趕廟會(huì)，來王王莊廟拜神�！�