初審編輯:趙靜
責(zé)任編輯:馬寶濤
臘八,農(nóng)歷十二月初八,也稱臘日。這是進(jìn)入臘月的第一個(gè)節(jié)日,也是我國(guó)民間重要的傳統(tǒng)節(jié)日。
民謠中唱到:“小孩小孩你別饞,過(guò)了臘八就是年?!?/p>
臘八一到,年味兒就像一壇開封的老酒,香氣很快就四散開來(lái)。正如馮驥才在《年意》中所說(shuō):“年年一喝那雜米雜豆熬成的又黏又甜味道獨(dú)特的臘八粥,便朦朧看到了年,好似彼岸那樣在前面一邊誘惑一邊等待了。時(shí)光通過(guò)臘月這條河,一點(diǎn)點(diǎn)駛向年底。”
一
臘八這天喝一碗臘八粥,是中國(guó)人必不可少的儀式。一年的辛苦奔忙,都在這一碗熱粥里得到撫慰。
臘八這天吃臘八粥的風(fēng)俗,由來(lái)已久。古時(shí)的“臘”是祭祀的意思,遠(yuǎn)在商周時(shí)代,我國(guó)就有連天地、神靈、祖先一起祭祀的習(xí)慣,把這種綜合祭祀,叫做“合祭”。這種祭祀,表達(dá)了古代人一種樸素的、善良的心理活動(dòng),意思是說(shuō):一年到頭了,能得到豐衣足食,該感謝神靈??!于是就選擇臘月初八這一天,煮上一鍋臘八粥,借以祭奠神靈,慶祝豐收,預(yù)祝來(lái)年的更大豐收。這就形成了臘八節(jié)吃臘八粥的風(fēng)俗。
也有人說(shuō),臘八節(jié)喝臘八粥的習(xí)俗來(lái)源于佛教。農(nóng)歷十二月初八這天是佛祖釋迦牟尼成道之日,古印度人為了不忘佛祖成道以前所受的苦難,也為了紀(jì)念佛祖在十二月初八悟道成佛,便在這天以吃雜拌粥作為紀(jì)念。自從佛教傳入中國(guó),各寺院都用香谷和果實(shí)做成粥來(lái)贈(zèng)送給門徒和善男信女們。到了宋代,民間逐漸形成在“臘八”當(dāng)天熬粥和喝粥的習(xí)俗,并延續(xù)至今。
當(dāng)然,關(guān)于臘八粥的由來(lái)傳說(shuō)的還有很多,如朱元璋受難說(shuō)、赤豆打鬼說(shuō)、懷念岳飛說(shuō)、秦皇修長(zhǎng)城說(shuō),但無(wú)論哪種說(shuō)法,都表明,臘八粥的由來(lái)是有歷史傳承和深入民間的。
南宋文人吳自牧在《夢(mèng)粱錄》記載:“此月八日,寺院謂之臘八。大剎等寺,俱設(shè)五味粥,名曰臘八粥?!?/p>
陸游在《十二月八日步至西村詩(shī)》提到:“今朝佛粥更相饋,反覺江村節(jié)物新”,描寫的正是鄉(xiāng)間田野喝臘八粥的風(fēng)俗,說(shuō)明在宋代臘八粥已為鄉(xiāng)民所青睞,且成為世俗之物了。
據(jù)清朝官員夏仁虎在《臘八》詩(shī)中寫道:“臘八家家煮粥多,大臣特派到雍和。對(duì)慈亦是當(dāng)今佛,進(jìn)奉熬成第二鍋?!?/p>
《紅樓夢(mèng)》第十九回,寫賈寶玉逗林黛玉玩,編了一個(gè)“香玉”故事,其中有兩句說(shuō)道:“明日乃是臘八,世上人都熬臘八粥。”
梁實(shí)秋在《粥》這樣寫道:“等到臘八早晨,每人一大碗,盡量加紅糖,稀里呼嚕地喝個(gè)盡興。家家熬粥,家家送粥給親友,東一碗來(lái),西一碗去,真是多此一舉。剩下的粥,倒在大綠釉瓦盆里,自然凝凍,留到年底也不會(huì)壞。自從喪亂,年年過(guò)臘八,年年有粥喝,興致未減,材料難求,因陋就簡(jiǎn),虛應(yīng)故事而已?!?/p>
可見,無(wú)論佛教寺廟、官宦人家,還是普通百姓,到了臘八,都會(huì)熬上一鍋臘八粥,共同慶祝節(jié)日的到來(lái)。當(dāng)然,臘八這天吃臘八粥,有承續(xù)風(fēng)俗之意,也有祈盼團(tuán)圓美滿、平安無(wú)憂之意。
二
“飲饌之道大于天”。中國(guó)人過(guò)節(jié),常常與飲食聯(lián)系在一起。臘八節(jié)吃臘八粥,便是一證。
關(guān)于臘八粥制作,原料因各地物產(chǎn)和飲食習(xí)慣不同而有所差別,一般是以各種米豆棗栗之類為主,如大米、小米、紅棗、蓮子、核桃仁、栗子仁、杏仁、松仁、桂圓、棒子仁、葡萄干、白果仁、菱角、青絲、玫瑰、紅豆、花生……總計(jì)不下幾十種,有的地方還加入肉類等等。取其“八”,意在“發(fā)”,求吉祥祝福之意。山東德州一帶,制作臘八粥的原料中一定要有棗。
清富察敦崇在《燕京歲時(shí)記·臘八粥》中記載:“臘八粥者,用黃米、白米、紅米、小米、菱角米、栗子、紅仁豆、去皮棗泥等,合水煮熟,外用染紅桃仁、杏仁、瓜子、花生、榛穰、松子及白糖、紅糖、瑣瑣葡萄,以作點(diǎn)染?!?/p>
冰心在她的散文《臘八粥》中這樣寫到:“臘八粥是用糯米、紅糖和十八種干果摻在一起煮成的。干果里大的有紅棗、桂圓、核桃、白果、杏仁、栗子、花生、葡萄干等等,小的有各種豆子和芝麻之類,吃起來(lái)十分香甜可口?!?/p>
當(dāng)人經(jīng)歷了春耕、夏耘、秋收、冬藏之后,在歲暮嚴(yán)寒中,與家人朋友一起品嘗一碗經(jīng)過(guò)精心選材、大火沸騰,小火慢煮而成的香甜美味的熱粥,身心的熨帖如同遇到了世間最燦爛的笑容,心跟著也融化了。有了這樣的撫慰,似乎再也不用畏懼未來(lái)道路上的一切艱難險(xiǎn)阻。
三
臘八除了吃臘八粥,不同地方還有不同的習(xí)俗。
在東北,每到臘月初七、初八這兩天,家家戶戶都要吃黏食,主要有黃米面或江米面做皮、紅豆沙做餡的黏豆包,或用大黃米、小黃米以及江米煮的紅豆黏米粥;在陜西關(guān)中,也有吃臘八面的習(xí)俗。
在山東,臘八的習(xí)俗有“十里不同風(fēng),百里不同俗”之說(shuō)。鄒縣有臘八舍飯的風(fēng)俗習(xí)慣,而臨沂市雖說(shuō)也有舍飯的習(xí)俗,但與鄒縣又有不同,他們是用一升米再加上大棗制成干飯,于臘八日凌晨抬上大街上布施,搞得是舍飯典禮;臨清的寺院有臘八化緣,滕縣、萊陽(yáng)、招遠(yuǎn)市等地在臘八節(jié)要搞清潔衛(wèi)生;泰安、慶云,無(wú)棣等地在臘八這一天會(huì)給女孩穿耳朵等。當(dāng)然,山東許多地方還有臘八制酒、釀醋,制作臘八蒜、熏制臘八肉等習(xí)慣。
不同的習(xí)俗,讓臘八節(jié)有了不同的呈現(xiàn)形式,而臘八節(jié)自身所蘊(yùn)含的感恩、對(duì)美好生活的向往、對(duì)幸福吉祥的追求始終沒(méi)有改變。
粥到,新年到。中國(guó)人對(duì)臘八粥的喜愛,是一種對(duì)美好生活的向往。喝過(guò)了臘八粥,年也就接踵而至了。讓我們帶著一份臘八粥的撫慰與溫暖,帶著對(duì)新年的祝福與期盼,去迎接新年的到來(lái)吧?。ㄇ袂嗳穑?/p>
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